第一百三十章 论道（中）（第1页）

论道（中）

所有人的视线都聚集在秦凌阁的shen上，只听秦凌阁不紧不慢地说dao：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”

张月鹿微微挑眉。

仅就用典的难度而言，秦凌阁的这段用典并不生僻，就是学识平常之人，也能知daochuchu1。可越是这种众所皆知的经典，其涉及到的命题也就越大，只怕是学问渊博的大真人来了，也未能说尽说全。千百年来，历代饱学之士又不断j行补充完善，使其有了公认的解释方向，很难取巧。选择这类题目，拼的就是谁理解更深，看来秦凌阁是想要从正面堂堂正正地击败张月鹿，而非是投机取巧。

至于这段经典，chu自新太上dao祖五千言。

是的，太上dao祖的五千言分为新旧两个版本，旧版又称原版，是为太上dao祖亲kou所言，而新版则是后世dao门弟zi为了适应世dao的发展和变化，在原版作了一些修正和改变。

旧版太上五千言应是：“绝智弃辩，民利百倍。绝巧弃利，盗贼亡有。绝伪弃虑，民复季zi。”

之所以会变成新版的绝圣弃智，是因为儒dao之争，后人增补上去的。

这又不得不提到儒门至圣先师与盗跖的典故，盗跖曾经大骂儒门的至圣先师，cao2纵天xia舆论，用以教化苍生，矫rou之言，虚伪之行，迷惑君主帝王，妄求富贵，此乃天xia

论道（中）

与否定只有一线之隔。

至于秦凌阁为何不问“何谓道”，大约是因为张月鹿的声名在外，同是天下间有数的年轻才俊，秦凌阁也没有必胜把握，为了求稳，选择了自己更擅长的领域。

秦凌阁的声音不大，声调不高，却清晰地响起在每个人的耳边。

所有人的脸色都是一肃。

甚至一直不动声色的三位参知真人都露出了感兴趣的神色。

张月鹿的脸上露出些许惊诧之色，在旁人看来，似是她没想到秦凌阁会有如此一问，可只有张月鹿自己知道，她其实惊诧于自己的运气如此之好。

她竟然押题押中了。

因为准备的时间太短，所以张月鹿不可能去广撒网，只能针对性地突击部分内容。她思来想去，自中原佛门衰弱、佛门的重心迁移至西域之后，佛门就不再以擅长辩论而著称，更多充当动手的角色。反而是儒门失去了天下共主的地位之后，不能掌握礼教话语权，谈空说玄的风气再度复兴，一直充当动口的角色，所以张月鹿最终决定押题于儒门。